|
Per Ricardo
Galli Granada
Article original: bulma.
Des de ja fa uns quants anys que passa el mateix, i m'estava
acostumant. Però resulta que el món ha canviat i les
crítiques que seguisc rebent de col·legues i alumnes
(però especialment de col·legues), "està mal que
obligues als teus alumnes a que presenten les pràctiques sols en
GNU/Linux", segueixen sent les mateixes i no varien un pam. Encara que
no es veritat que obligue a res, intentaré explicar per
què considere personalment que l'èticament correcte
és ensenyar informàtica amb programari lliure.
Actualitzat amb
unes lleus modificacions i correccions proposades per Richard Stallman
(la precisió i claredat d'aquest home em sorpèn cada dia).
Sobre la mateixa
existència de l'educació pública
A mesura que la civilització avançava, i des de fa
centenars d'anys, la informació i el coneixement ha adquirit un
valor molt important. Però molt poques persones tenien
accés a aquest coneixement fins que es va inventar la forma de
replicar-lo de forma més o menys fiable, ràpida i amb
costos raonables. Amb l'invent de la impremta s'inicia el creixement
d'una indústria molt important: la
indústria [de distribució] de la informació.
Distribuir informació significava la fabricació i
posterior distribució d'elements físics. Això
costava i segueix costant diners, per la qual cosa l'existència
de dita indústria depenia de que els empresaris recuperen
aquests diners i a més a més obtinguen guanys. Donat que
dita indústria, la del llibre, tenia un valor estratègic
reconegut, els estats la protegiren brindant-les monopolis temporals
(de pocs anys, no arribava a 20 en la majoria dels casos) de les obres
que publicaven.
Encara que la indústria de la informació ha ajudat
moltíssim a la divulgació i popularització del
coneixement humà, també ha generat efectes
col·laterals negatius: un
mercat altament discriminatori. Sols podien accedir a la
informació, i per suposat al coneixement humà, aquells
que tenien diners per pagar-la.
A mesura que les civilitzacions es feien més sofisticades,
especialment després de l'edat mitjana, l'accés al
coneixement es va fer imprescindible, i la discriminació del
propi mercat es va fer insostenible. Quan els estats es van fer
més rics, sobre tot les democràcies, es va intentar
contrarestar aquesta
discriminació en l'accés al coneixement. Així van
nàixer, entre altres coses, les biblioteques i l'educació
pública.
En altres paraules, l'educació pública ha sorgit com la
forma d'afavorir la còpia i divulgació del ja vast
coneixement humà, evitant així les discriminacions
pròpies d'un indústria el producte de la qual era la
informació, però amb un cost marginal molt elevat al ser
copiada i transmesa en objectes físics.
La ciència
moderna i el cos del coneixement
Paral·lelament a l'establiment de l'educació
pública allà pel segle 16 i 17, i tal vegada no per pura
casualitat, neix la ciència moderna, principalment
gràcies al treball de Copèrnic, a la definició del
"mètode científic" de Galileu Galilei, Francis Bacon,
Renat Descartes ("El discurs del mètode": cogito, ergo sum),
Pascal i per suposat Newton, del que cal destacar una de les frases que
defineixen al ciència moderna:
If I have seen further it is by standing
on the shoulders of giants.[*]
[*] Provablement d'una frase de Bernard de Chartres:
We,
like dwarfs on the shoulders of giants, can see more and farther,
not because we are keener and taller, but because of the greatness by
which we are carried and exalted.
Encara hi ha alguns desacords entre els filòsofs de la
ciència sobre com definir la ciència contemporània
(particularment de Kuhn i Feyerabend), hi ha una sèrie de
criteris que han estat fonamentals i que s'han definit com
imprescindibles en la ciència contemporània:
- Publicació,
també coneguda com revisió
de parells. Tot científic, sobre tot aquells financiats
pels estats, estan sotmesos a l'examen dels seus col·legues,
experts en el seu mateix camp, no sols com un mètode dels
editors per a seleccionar els manuscrits que seran publicats,
sinó també per a assegurar que els autors compleixen amb
els estàndards de la seua disciplina. (La publicació i
els recursos -la financiació- estan considerats com les
restriccions fonamentals de la ciència).
- Pensament
crític o escepticisme
científic: és una posició pràctica,
o epistemològica, en la qual no s'accepta la veracitat d'una
tesis a menys que puga ser científicament verificada. És
l'aplicació de la raó a qualsevol i a totes les idees, no
s'admeten vaques sagrades.
Encara que la publicació i l'esperit crític són
conceptes fonamentals quan s'intenta explicar la ciència, sembla
que deuen ser totalment relegats i oblidats quan es parla de
ciència informàtica.
L'espècie humana duu segles avançant poc a poc i
construint incrementalment un cos de coneixement gegantesc. Des de les
eines bàsiques per a preparar aliments, passant per la roda,
fins tots els coneixements de física, electrònica, camps
magnètics, partícules subatòmiques, ones,
visió humana, òptica, ... etc. etc. etc. per a què
ara arriben unes enormes multinacionals que han desenvolupat una pell
molt fina de coneixement sobre aquesta enorme piràmide i ens
diguen "la compressió
d'imatges, o d'àudio, és secret, sols nostre i ni tan
sols podeu mirar com es fa". Com si això ho hagueren
pogut aconseguir sols, sense l'aportació de milions i milions de
mesos homes (i capital públic) invertits.
Molts ens preguntem com és possible que la mateixa comunitat a
la qual se li furta el dret a accedir al seu coneixement, està
d'acord amb aquesta apropiació i ús unilateral del mateix.
Els professors
d'informàtica
I com si això fos poc, molts de nosaltres, professors
d'universitat i científics, ho
acceptem no sols com a normal, sinó com a beneficiós.
Sense qüestionar-nos tan sols si està contra tots els
principis que ens han ensenyat i hem aplicat per a exercir cada dia la
docència, fer les nostres tesis doctorals i carreres com a
científics aprenent dels treballs i coneixements, publicats, de
la resta.
Els nostres avantpassats ens han ensenyat quasi des del bressol que
compartir és bo, que la solidaritat és el principi que
sosté a les societats (aquest principi està present en
totes les religions), que en l'escola es va per aprendre, que els
mestres estan allà per educar-nos, transmetre-nos coneixement.
Tota la nostra vida ens hem passat copiant i absorbint
informació.
Quan hem entrat a treballar a la universitat, a més a
més, no sols començaren a pagar-nos perquè siguem
"copiadors" d'informació i científics, sinó
perquè sapiguem transmetre als nostres alumne aquestos mateixos
valors ètics: el coneixement ha d'estar a l'abast de tots, s'ha
de compartir, jutjar-lo, avaluar-lo, posar-lo en dubte
contínuament per a així poder millorar-lo.
Els professos d'informàtica, que a més ens anomenem
científics i tenim títols (Doctor) que ens acrediten
aquesta capacitat hem de rebel·lar-nos de la situació
actual. No solament perquè la ciència funciona d'altra
forma, sinó perquè
estem obligats moralment a respectar i transmetre els mateixos valors
que ens han permès arribar a ser professors d'universitat i
científics, pagats amb els impostos de tota la societat
perquè formem als futurs científics i professionals.
La coherència i
ètica d'un professor d'informàtica
És coherent defendre o estar d'acord amb els principis anteriors
i al mateix temps estar d'acord en què el coneixement dipositat
en els sistemes informàtics que usem per a docència
siguen secrets i propietat d'unes poques empreses?
És coherent que ens paguen per a què copiem
informació i al mateix temps defensem el secret dels sistemes
bàsics que no sol fan funcionar fins les nostres rentadores,
sinó que són essencials per a la docència que
impartim a milers i milers de joves?
Seria coherent escriure sobre la publicació i revisió de
parells de ciència usant un programa que no sabem com és?
És coherent parlar d'esperit crític quan no es té
accés a la mínima informació que fa funcionar als
nostres ordinadors i que a més a més són el
dipositari de tot el coneixement de la nostra ciència?
És coherent tractar de transmetre l'esperit de cooperació
i solidaritat al mateix temps que el neguem al fer il·legal la
còpia de programes que són justament la base del cos de
coneixement del nostre camp?
A més a més, estem segurs que volem saltar-nos tots els
nostres principis i al mateix temps pagar i exportar divises per a
tenir i oferir a milers de joves aquest rar privilegi?
En realitat estic fent més preguntes en lloc de donar respostes,
però és que a vegades les preguntes són més
explícites que les respostes...
Les preguntes a la resposta
fàcil
Segurament molts esteu pensant "però
aquest tio delira, el mercat és el que és, el que domina
és Microsoft, cal ser realistes". Stop! Alto! Un moment!
Pregunta 1: Quants
professors que penseu l'anterior defenseu la importància de la
diversitat en tots els àmbits? (per exemple en la llengua...) o
des de quan un docent o investigador defensa al monocultura?, sobre tot
quan aquesta "cultura" són en realitat executables que
decideixen què faran els ordinadors de centenars de milions
d'usuaris.
Pregunta 2: Si la
importància de la diversitat no us convenç, qui ha dit
que la universitat és una acadèmia professional que forma
experts en sistemes privatius, tancats i secrets, d'una empresa
estrangera condemnada per abusos monopolístics a ambdós
costats de l'oceà? Per què nosaltres, pagats amb fons
públics, hem de defensar la supervivència d'unes poques
empreses foranies que no necessiten més advocats i lobistes
debades? Per la innovació? Quina? No se suposa que nosaltres,
els "científics", deuríem ser l'eix fonamental de la
innovació i no unes poques empreses que defensen el secretisme i
la discriminació com l'única forma d'obtenir guanys?
Pregunta 3: Si
encara creieu que el sistema actual en realitat és
beneficiós per a l'economia o cultura de la religió,
podeu enumerar un parell d'invencions o desenvolupaments
tecnològics informàtics fonamentals que s'hagen generat
aquí, a la vostra ciutat? no hi ha una diferència enorme
entre el que es fa en programari en Finlàndia o Suècia
amb el que es fa en Balears, quan la diferència en nombre
d'habitants és relativament petita? No serà que enfoquen
la formació informàtica d'altra forma distinta a la
nostra o que tal vegada viuen en altre tipus d'ambient "universitari"?
Pregunta 4: No
serà que la pròpia universitat és parcialment
responsable del monopoli d'unes poques empreses en tota una
indústria tan important? No serà que l'hora d'arriscar i
treballar seriosament per a canviar radicalment la situació? No
serà que en realitat sols ens queda millorar?
Pregunta 5: No
passarà que en acceptar "la realitat és així" duguem un parell de dècades
transmetent el missatge equivocat als alumnes? Estem segurs que hem
contribuït a millorar la professió informàtica en
els últims 20 anys? Viuen millor ara els
informàtics que fa vint-i-cinc anys quan el mercat de programari
privatiu quasi no existia? Estem segurs que era açò el
que volíem?
Pregunta 6: No
serà en realitat que el programari lliure ens permetrà
viure, ensenyar i investigar sense haver de caure en contradiccions
ètiques i morals tan importants que fins i tot ens impedeixen
reconèixer-les?
Les respostes curtes
i pràctiques per a impacients de comitè
Encara que en realitat aquestes reflexions em plantegen més
preguntes que respostes concretes, intentaré ara resumir en deu
punts concrets les raons que considere fonamentals (al menys ara
mateix, a les 5:50 de la matinada del 28 de maig de 2004 :-) i el menys
subjectives possibles per a optar per usar programari lliure en les
aules informàtiques.
Resposta 1: Si les
pràctiques d'un alumne poden ser desenvolupades completament en
un sistema lliure, no hi ha excusa per a seguir usant sistemes
privatius que no respecten "estàndards de dret". No té
sentit ensenyar el Win32 (un API o crides de sistemes propietari i
pròxim a desaparèixer) quan es pot ensenyar i fer el
mateix amb POSIX i llibreries GTK/Gnome o QT/KDE.
Resposta 2: Si
determinades pràctiques es poden realitzar perfectament amb
programari lliure, no té sentit gastar diners en
llicències per a comprar programari privatiu, que a més a
més no podem entregar als alumnes perquè se l'enduguen a
sa casa i puguen fer allà el mateix que fan als laboratoris.
Resposta 3: Si els
informes, presentacions i fulls de càlcul es poden fer
perfectament amb OpenOffice.org, no té sentit gastar diners en
llicències de MS Office. I té molt menys sentit ensenyar
a usar "el Word" o "el PowerPoint" quan es deu ensenyar "processament
de textos" o "programa de presentacions".
Resposta 4: Per les
mateixes raons que el punt anterior, no té sentit demanar als
alumnes que entreguen pràctiques o informes en format Word o
pseudoestàndard (que no ho és) RTF quan podem usar un
format del OOo, que a més a més segurament serà
part de l'estàndard OASIS i els seus formats ha són
compatibles entre les diverses suites ofimàtiques del programari
lliure (per suposat que el MS Office no assegura compatibilitat amb cap
del altres).
Resposta 5: Si es
pot ensenyar llenguatges de programació que són
"estàndards de dret", controlats per comitès
científico-tècnics internacionals de prestigi, no
té sentit perdre hores i hores ensenyant llenguatges de
programació que estan definits i controlats per una empresa, per
exemple Visual Basic (i similars com .NET) o el mateix Java. Existeixen
alternatives comparables estàndards, i millors en molts casos.
Resposta 6: El
programari lliure actual cobreix quasi la totalitat de totes les
necessitats de programari per a la formació d'informàtics.
Resposta 7: Si
totes les universitats que duen anys gastant llicències i
personal de manteniment per a programari propietari hagueren dedicat
part d'aquest diners en salaris i beques per a desenvolupament, el
programari lliure actualment ompliria molts més nínxols i
necessitats que estan sense cobrir, a més d'haver format
professionals amb molta experiència durant el camí (com
ho està
fent la universitat UNIVATES, de Brasil). Si volem cobrir les
necessitats no cobertes, la solució és començar a
usar el programari lliure ja, per a així poder estalviar diners
i desenvolupar les coses que facen falta, que a la vegada ens permetran
estalviar més diners i així poder desenvolupar...
Resposta 8: En
informàtica, i sense cap dubte, el
repositori més complet de tot el coneixement és el codi
font dels programes. Els únics programes que ens
garanteixen que podem estudiar-lo, criticar-lo, canviar-lo, millorar-lo
ara i per la resta de la història és el programari
lliure. Tota la resta segurament és efímer i excloent.
Resposta 9: Encara
que alguna empresa de programari privatiu oferisca regalar-lo a la
universitat, la pregunta que cal fer immediatament és:
també per a tots els professors i alumnes? assegures que
serà debades ara i en el futur? encara que els alumnes deixen de
ser alumnes i el comencen a usar per al seu treball?.
Resposta 10:
És fals que "tot el mercat sia Windows", en Balears, per
exemple, el 77% dels servidors web són Apache, és a dir
programari lliure. Gran part dels millors informàtics que formem
estan desenvolupant en aquestos servidors, i potser cobrant un poc
millor, ja que no obliguen a despeses de llicències a les seues
empreses. Tots els estudis revelen
que el programari lliure està guanyant mercat ràpidament,
així que si en realitat es desitja formar als professionals del
futur, s'hauria d'apostar clarament pel programari lliure. A menys que
estem interessats en què tota la programació es
faça sols en països asiàtics pagant salaris molt
més baixos, com les sabatilles Made
in Taiwan.
El realment
difícil
En realitat el que veig molt difícil, sinó impossible, es
trobar una justificació adequada i coherent a la necessitat
d'usar sistemes i programes privatius en les universitats. No crec que
haja de ser la nostra preocupació que uns pocs milionaris, els
més rics del planeta, puguen seguir incrementant les seues
fortunes. O que unes poques empreses puguen seguir mantenint el seu
mercat monopolístic (en el sentit que no hi ha llibertat de
contractar serveis de manteniment amb altres empreses).
O és que hem de preocupar-nos que la vella i potent
indústria del alquimistes, endevinadors i bruixos puga seguir
existint a pesar de la ciència?
Com diria un catedràtic col·lega:
Els fabricant d'espelmes
mai no hagueren inventat les bombetes.
Doncs això. Tampoc no ens hem preocupat en la universitat
d'evitar el "monopoli" de les bombetes elèctriques. Per sort.
Ja ho va dir Dijkstra, els
informàtics hauríem d'estar profundament avergonyits per
la baixa qualitat del programari que s'ha produït en els darrers
anys. No fem ara com aquell que ha perdut un bitllet en la
obscuritat i, per comoditat, en lloc de cercar-lo on s'ha caigut, el
cerca per on hi ha llum.
How do we tell truths that might hurt?
Edsger W. Dijkstra
Por suposat, si voleu quelcom molt més convincent, us recomane
escoltar la
conferència de Pedro Reina en el Camp.os.Linux, no us penedireu,
i quedareu molt més convençuts :-)
Ricardo Galli
Granada
|